Truyền Thuyết về Đức Nhiên Đăng Cổ Phật



➤ Nhiên Đăng nghĩa là ngọn đèn tự cháy, trong tự nhiên. Cổ Phật là vị Phật có từ thời rất xa xưa.
Ngài là một trong những hóa thân, thị hiện hình tướng đầu tiên, của khối ánh sáng trọn lành, vi diệu cội Đạo, khởi nguyên của vạn loại, vạn linh, nên mới có tôn danh như thế.
Các tôn danh của Ngài gồm có
Nhiên Đăng Cổ Phật, , Hỗn Độn Tôn Sư, Đính Quang Phật…
———————————————————————–
➤ Bấm đăng ký kênh:
➤ Bấm đăng ký Fanpage:
———————————————————————-
✪ Có thể các bạn sẽ quan tâm những video có liên quan:
➤ Đại Bàng Kim Sí Điểu hộ pháp của phật tổ Như Lai:
➤ Truyền Thuyết về Tứ Đại Cương Thi Thủy Tổ thời thượng cổ:
➤ Ngọc Hoàng Thượng Đế vị thần đứng đầu thiên giới:
———————————————————————-
® Video có thể có sử dụng nội dung mà chúng tôi không sở hữu, dựa trên Luật sử dụng hợp lý – Fair Use for video:
✪ Chân Thành cảm ơn các bạn đã quan tâm theo dõi video của chúng tôi. Hãy bấm nút đăng ký để không bỏ lỡ những nội dung hấp dẫn tiếp theo các bạn nhé.

Nguồn: https://collectif-du-chambon.org/

Xem thêm bài viết khác: https://collectif-du-chambon.org/category/giai-tri

Related Post

28 Replies to “Truyền Thuyết về Đức Nhiên Đăng Cổ Phật”

  1. Nói sai rồi nhé. Xưa có 1 vị vua xuất gia tu thành Phật, ngài có 1000 người con cùng được độ hóa sau này đi tu trải qua nhiều kiếp người thành Phật đầu tiên là Bồ Tát Văn Thù (sau này phụ trợ Phật Thích Ca nên thị hiện ở Bậc Bồ Tát) trong 1000 vị thái tử đó dần dần cũng thành Phật vị cuối cùng thành Phật là Phật Nhiên Đăng. Ở 1 kiếp nào đó lúc tiền thân Phật Thích Ca còn là vị tu nhẫn nhục đã lấy mình lót đường cho Phật Nhiên Đăng bước qua và được thọ ký sau này thành Phật với hiệu Thích Ca Mâu Ni. Tất cả các vị Phật đều là tương đồng không cao thấp. Phật Thích Ca là vị Phật thứ 4 trong đời Hiền Kiếp trước đó là Phật Ca Diếp. Nên nếu nói Phật quá Khứ là Phật Ca Diếp không phải Phật Nhiên Đăng nhé. Chủ kênh phân tích phim thôi đừng phân tích vấn đề liên quan đến Phật Giáo là người ta hiểu sai lệch. Trân trọng

  2. Các bạn đọc qua danh hiệu phật đây thoáng qua lỗ tai thì sẽ không bao giờ đọa địa ngục: nam mô tỳ bà thi phật

  3. Các bạn đọc qua danh hiệu phật đây thoáng qua lỗ tai thì sẽ sinh lên cõi trời lục dục thiên 1000 lần: nam mô Ba đầu ma thắng như lai

  4. Bạn đọc qua đoạn kinh này vui vẻ tin nhận và chia sẻ cho mọi người biết, cứ như vậy đến người thứ 50 thì phước báu và công đức lớn vô cùng(trích kinh Diệu pháp liên hoa): Do tham ái tự Che_Đui mù không thấy biết_chẳng cầu phật trí lớn_Cùng pháp dứt sự khổ

  5. Trước Đức Phật Thích Ca có 28 Vị Phật Ra đời trong đó có vị Phật Nhiên Đăng thứ 25 và những vị Phật sau đều thọ kí cho Thiện Tuệ tức Phật Thích Ca sao này sẽ thành Phật:
    -4 A tăng kì kiếp + 100 ngàn đại kiếp có 4 Vị Phật TAHAKARA. MESHAKARA, SAVAKARA, và DPAKARA trong đó DPAKARA tức( Nhiên Đăng)
    -3 a tăng kì kiếp + 100 ngàn đại kiếp có 1 vị Phật KOAA
    – 2 A tăng kì kiếp + 100 ngàn đại kiếp có 4 vị Phật MANGARA. SUMANA, REVATA, VÀ SOBHITA
    – 1 A tăng kì kiếp + 100 ngàn đại kiếp có 3 vị Phật ANOMADASSI PADUMA VÀ NAVAĐA
    – 100. ngàn đại kiếp có 1 vi Phật PADUMUTTARA
    _ 30 ngàn đại kiếp có 2 vị Phật SUMEDHA VÀ SUJATA
    – 1800 đại kiếp có 3 vị Phật PLYADASS, ATTHADASS VÀ DHAMADASS
    – 94 đại kiếp có 1 vị Phật SIDDHATHA
    – 92 đại kiếp có 2 vị PHẬT TISSA VÀ PHUSSA
    – 91 đại kiếp có 1 vị Phật VIPASS( TỲ BÀ THI )
    – 31 đại kiếp có 2 vị Phật SIKHI( THI KHÍ) VÀ VESSABH( TỲ XÁ PHÙ)
    Và kiếp hiện tại có 4 vị Phật. KAKUSANDHA( CÂU LƯU TÔN), KONAGAMAHA( CÂU NA HÀM MÂU NI), VÀ KASSAPA ( CA DIẾP) VÀ cuối cùng là GOTAMA (THÍCH CA MÂU NI ) Tương lai vài trăm triệu năm sẽ có vị phật thứ 5 là METTEYYA(PHẬT DI LẶC)
    . Kinh Pháp Cú

  6. Phật quá khứ: nhiên đăng cổ phật
    Phật hiện tại: phật thích ca
    Phật vị lai: phật di lặc
    Đó gọi là tam thế phật

  7. Nhiên Đăng Cổ Phật chưởng quản tầng trời Hư Vô Thiên, tầng thứ 10, Diêu Trì Kim Mẫu chưởng quản Tạo Hóa Thiên, tầng 9

  8. Nhiên đăng cổ phật là vị phật nắm hết tất cả vạn vật trên cõi đất trời gọi tắt càn khôn. Và là tiền bối của phật tổ như lai. Là sư phụ của phật di lặc và phật tiếp dẫn

  9. Tào lao mía lao, ai nói Phật ngự ở tầng thiên? nhảm nhúy. Phật nào cũng ko có ở thiên đường cả, có chăng tới thăm phạm thiên cõi đó thì có. Đã là Phật thì ở trong mọi nơi, đồng thời cũng không ở đâu cả. Phật Nhiên Đăng không hề là người diều khiển thứ gì cả, Phật chỉ là một người thầy của trời và người dạy cho họ bỏ đi ngu si, tham ái và sân hận. Bỏ dược 3 cái này trước rồi mới tính tiếp.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *